Брак в период Эдо не предусматривал эгалитарных взаимоотношений между мужем и женой. И если женщины не имели права на развод, мужчины пользовались в этом отношении существенной свободой. Кроме того, женщину могли казнить за супружескую неверность, хотя мужчины считали вправе иметь любовниц. Затевая развод, сам муж единолично решал, имеются ли у него соответствующие основания для этого. Его решение не определялось какими-либо правилами и не подлежало административному пересмотру. И если в сословии самураев был принят сложный процесс развода, не принадлежавшие к нему мужчины должны были всего лишь передать своей жене письмо в «три с половиной строчки» с уведомлением о разводе, которое не подлежало обжалованию.
Поскольку жена не имела никаких законных прав на развод с мужем, один из немногих вариантов для нее заключался в том, чтобы уйти в буддийский женский монастырь, если она была несчастлива в браке или оскорблена. Храмы, которые предоставляли женщинам убежище, назывались какэкомидэра («храмы, куда бегут за убежищем»). В случае необходимости главы этих убежищ могли помочь женщинам получить законный развод. Какэкомидэра были обычным явлением с XIII до XIX в. Двумя самыми известными и единственными официально разрешенными «храмами развода» (эпкиридэра) в период Эдо являлись Мантокудзи (в провинции Кодзукэ, север Хонсю) и Токэйдзи (в Камакура). Наконец, хотя мужчины и сохраняли преимущественное право на развод, бракоразводный процесс в целом регулировался совместными усилиями семейств обеих сторон, что добавляло известное равенство в этот процесс.
Комментарии закрыты.